#3/10 Carioca da gema

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Les Paulistas (habitants de São Paulo) font aux habitants de Rio (les Cariocas) le même reproche que les Français métropolitains font globalement aux Corses ; celui d’être d’indécrottables paresseux. Une légende court sur la fameuse statue du Corcovado ; c’est que si le Christ a les bras en croix ainsi, c’est simplement qu’il attend pour commencer à travailler que les Cariocas se mettent au travail ! Paresseux, alors les Cariocas ? Non, paressophiles ! Les gourmets de la paresse. Pas les gourmands. Ceux pour qui paresser veut dire « bien vivre » et non pas « ne rien foutre ». Cela tient à la conscience diffuse d’habiter dans une ville d’exception, bercée de soleil, de musiques, de plages. Les cariocas sont fiers de l’unique richesse que ne leur volera personne, ni les trafiquants de drogues, ni les politiques pourris : leur ville. Ils estiment que c’est lui faire honneur que de vivre à son rythme, à sa température, à sa jovialité. Ils méprisent les Paulistas qui se tuent à la tâche dans des faubourgs pollués et surpeuplés. Ils ne veulent leur ressembler en rien. Ils cultivent leur léthargie comme si c’était un patrimoine culturel en danger, à préserver contre les attaques du capital toujours plus exigeant. Mais est-ce paresser que de tenir un rendez-vous d’affaires sur la plage ?

 

J’ai acheté un livre il y a deux jours au salon du livre, o Livro da preguiça, le livre de la paresse, Roberto da Matto est cité ; « porque os Brasilerios deveriam ter vergonha de ficar numa rede, com uma bel mulher, refletindo sobre o gozo da vida ? ». Pourquoi les Brésiliens devraient-ils avoir honte de demeurer dans un hamac, avec une jolie fille, en réfléchissant à la jouissance de la vie ? Alors oui, pourquoi ? Une autre vérité est que les salaires misérables incitent à considérer le travail comme une forme d’exploitation. Les cariocas ne veulent ni la farce, ni le dindon. Ils ne veulent pas être Paulistas.

Chanson de Bab & Rolando, Mas que nada (melodic side)

 


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